ثورة قلم اتظلم

حبسوكى الكلاب

حبسوكى الكلاب

حبسوكى يا مصر يا ام البلاد

حبسوكى فى زنزانه قفلها على الباب

مكتوب عليها ممنوع التصوير او الاقتراب

ممنوع العدل بين العباد

ممنوع الكلام او حتى العتاب

حبسوكى يا مصر يا ام البلاد

حبسوكى فى زنزانه قفلها على الباب

مكتوب عليها نعم نعم للفساد

نعم للصمت والسكات

نعم لتزوير الانتخابات

نعم للسرقه وحب الذات

حبسوكى يا مصر وقفلوا الابواب

حبسوكى وغموا عنيكى وزاد العذاب

حبسوكى يا مصر يا ام البلاد

حبسوكى وطفوا النور وشدو عنك الثياب

شدوها عنك وساعتها بدا الاغتصاب

فى لحمك فى عرضك فى شرفك حتى ذرات التراب

حبسوكى يا مصر يا ام البلاد

حبسوكى يا مصر ... بس مهما طال البعاد

لابد من يوم تخرجى تنتصرى فيه على الاوغاد

حبسوكى يا مصر يا ام البلاد

ان الحاصل بين لدين بحجم مصر والجزائر لهو حقا المصيبه الكبرى

والتى تتمثل فى رجوعنا الى ايام الجاهلية الاولى عندما كان كل فرد يفتخر بقييلته ويتعصب لها ويحارب من اجلها

وللاسف ظهر هذا واضحا اننا نرجع لعصور الجاهليه عندما نركن الى الوطنيه

وان بلدى اولا ولياتى الطوفان من بعدى



وفى الحقيقه ان هذا الفكر بات فكرا عقيما لايجدى نفعا



ولتنظروا معى الى المجتمعات الاوربيه والتى رات فى توحدها القوى الحقيقيه وان الفرقه هى الضعف بعينه

وكيف انهم بعد ذلك وحدوا عملتهم



وللعلم ان هذا الفكر يمارس على بلادنا العربيه من وقت لاخر وهو الانتماء للوطن وحده

وانا هنا لا اقول ان الانتماء للوطن جريمه او حراما

ولكن ليس الانتماء للوطن وحده هو الحل



ارى ان الاخوه فى مجتمعتنا العربيه قد ضاعت واقصد هنا باخوة الدين

والتى لولا ضايعها لما راينا كل هذا التعصب والاحتقان فى مبارة كرة قدم

ادى الى وقوع فتنه بين بلدين بحجم مصر والجزائر



لذلك ادعوكم لتتذكروا معى تلك الفتنه التى دارت بين انصار النبى صلى الله عليه وسلم

من الاوس والخزرج

تعلمون ان النبى وحد امته برابط الاخوه والحب فى الله

وهو الرابط الاصيل لجمع شمل الامه

ثم انظروا بعدها كم ان اليهود لم يعجبهم ذلك التوحد

فبدوا فى زرع الفتنه بالافتخار بامجاد القبيله

ومن هنا بدانا ننسى اننا امه واحده وبدا كل واحد يفتخر بقبيلته والتعصب لها

وكادت ان تقع الفتنه بين انصار النبى

وهذا مايحدث الان ولكن مع اختلاف المسميات والعصور





وانا هنا لا ادافع عما حدث فى السودان

او عن المرتزقه الجزائرين والذين اعتبرهم الطابور الخامس

والطابور الخامس هو طابور المنافقين على عهد النبى صلى الله عليه وسلم



وهذا الصنف من الناس موجود فى كل مجتمعتنا العربيه

ويقومون باشاعة الفتنه والكراهيه بين ابناء الوطن الواحد

فما بالك ببلدين كمصر والجزائر



وترى هذا الصنف موجود بشده فى اعلامنا ليوثر على العوام

وترى هذا واضحا فى قناه تدعى الجزيره فشغلها الشاغل العمل اثارة الفتن بين الشعوب وحكامهم



ولانى لا اصدق ان يكون هذا هو موقف الشعب الجزائرى عامه ( شعب المليون شهيد )



ولان الاعلام العربى يتحكم فيه ذلك الطابور الخامس الذى يدعوا الى الفرقه دائما

وهذا راينه على صفحات الجرائد الجزائريه العميله





ولتعلموا اخواتى انا هذا الطابور الخامس لايتحرك الا باجنده خارجيه تعمل على زعزعة استقرار بلادنا



لذلك ادعوكم جميعا الى التريث وعدم التسرع فى النطق بالحكم على شعب باكمله

وان نرى الموضوع بابعاده كلها

وان نراجع تاريخنا جيدا مع اليهود



فسحقنا لنا ولهم الا لم نفهم

اولا تحيه طيبه لكل انسان دافع عن قضية الشهيده مروه الشربيينى


وبجد كنت حابب ابعت رسالة شكر الى مروه والى دماءها الطاهره


لذلك كتبت بعض الابيات








دماء فى ساحات القضاء


دماء رايتها طاهرة تعلو قمة الصفاء


دماء رسمت فينا صفحة يغمرها كل النقاء


دماء مازلت تعطينا الامل مازالت تحكى لنا معنى الانتماء


دماء اشكرها على حسن صنيعها رفضت الاصغاء والانصياع












وده ابيات قديمه كتبتها وقت الحادث باسم : مروه تحدثكم





ارادوا خلع حجابى


ارادوا تمزيق ثيابى


رفضت صحيت قلت مالكم وحجابى مالكم وحجابى


اتريدونى ان اكون عارية للقاصى والدانى


اتريدونى ان اكون سافرة تغوص فى الاهوائى


فقاموا وطعنونى وفجروا الدم الطاهر من احشائى


فسار دمى ينزف وينهمر على الارض كالبركانى


فرانى طفلى اتلقى الطعناتى تلو الطعناتى


قال باكيا اماه ما لهذا الخنزير بالسكين رماكى


قلت ياولدى لاتحزن فهذا خير واشرف من خلع حجابى وتمزيق ثيابى

مات الكلام وانتهى

مات الكلام فى حلقها

لما شافت كف ايده نازل على خدها

حست ساعتها بمراره فى قلبها

حست ان عمره ماكان ابنها

حست ان دورها خلاص خلص وانتهى

بكت حزنت صعبت عليها نفسها

قالت لابد ان امشى من حياته كلها

لابد ان ابعد واسيبه ليها ولاهلها

وبالليل قامت ومشيت براحه على انامل رجلها

وساعتها وقفت على بابه وداعت ربها

قالت يارب خدنى وماتخلنيش اشوفه بعدها

وبعدها بايام اتصلوا عليه وقالولو حضرتك ابنها

قالهم ايوه ايوه هو ايه اللى حصلها

رادوا عليه وقالولو مات الكلام وانتهى مات الكلام وانتهى

سلام الله عليكم


بكره يوم جميل بالنسبلى واعتقد انهو برضو يوم جميل لينا كلنا


ويمكن احسن من يوم 6 اكتوبر ويوم جلاء الانجليز عن مصر


لانه هوسبب حياتنا الجميله اللى بنعيشها والرفاهيه اللى بننعم بيها


عارفين ليه


لانه يوم تولى سيادة الرئيس زمام الامور فى مصر


بكره 14/10/2009


وعشان كده بدعوكم للاحتفال بكره بمرور 28 سنه على تولى سيادة الرئيس الحكم


سنه من الرخاء والنماء 28


سنه من العدل والمساوه بين ابناء شعبه 28


سنه افناءها من حياته عشان خاطر شعبه 28


سنه من الصدق والشفافيه فى التعامل 28


سنه من الحب الصادق والمتبادل بينه وبين شعبه 28


بجد مش عارف اقولكم ايه
بجد احنا محتاجين نقعد نكتب 28 سنه عن انجازاته وعبوره المستمر للمستقبل


وده سر تمسك الشعب بيه حتى لو عاش 28 سنه تانيه لانه بصراحه الشعب مش هيعرف يعيش من بعده
و هيتبهدل من غيره وهتبقى حالته غايه فى السوء


وعشان كده بدعوكم ترفعوا اصواتكم فى نفس واحد وتعيدوا على الريس

وتقولوا كل سنه وانت مستقر ياريس
ربنا يديم عليك الصحه ياريس عشان خاطر شعبك الغلبان

هاتولى ورقه وقلم


اكتب فيها حكاية الزمن


هاتولى ورقه وقلم


اكتب فيها حكاية اللى مات واتظلم


هاتولى ورقه وقلم


اشخبت بيديا على كرسة الندم


هاتولى ورقه وقلم


افتح بيهم صفحه جديده فيها ذرة امل


هاتولى ورقه وقلم


الذره تبقى ذرات تبقى خليه تبقى بشر


هاتولى ورقه وقلم


وماتنسوش استيكه امسح بيها غلطات البشر


هاتوى ورقه وقلم


ارسم بيهم رسمه كبيره فيها خضره وشجر


هاتولى ورقه وقلم

بعد غروب الشمس بدقائق خرج صاحبنا الى شرفة منزله على رائحة محل الكباب المجاور للمنزل


فراها من بعيد فاعجب بها وزاد نظره لها وزاد اشتياقه لها


وهى مع ذلك لاتشعر به ولا تدرك انه يراقبها


فقال فى نفسه لابد ان تكون لى وحدى


فقرر ان يخطفها وبالفعل نزل من منزله متجها نحوها


وفجاه خطفها دون ان يشعر به احد


وقال فى نفسه لابد ان انفرد بك


ولكن اين المكان الذى سيجمعنا


فنظر يمينا وشمالا فلم يجد الا منزله


فقال لا لا.. فهناك اخواتى واذا عرفوا سيفتضح امرى ....لا لا


لذلك لابد ان اخرج من هنا وابحث عن مكان لا يعرفنى فيه احد


وظل يمشى ويبحث عن مكانا امن


حتى راى حديقه كبيره مليئه ( بالحبيبه )


فقال هذا افضل مكان فلن يتطفل علينا احد فى خلواتنا


فكلا مع محبوبته


ودخل بها الحديقه


وبدا يبحث عن مكانا اكثر امنا حتى ينفرد بها


حتى راى مكانا بين شجرتين


قال نعم هذا رائع


فاسرع بها نحو المكان .... فاجلسها


وبدا ينظر لها ويشم رائحتها


ويقول كم هى رائحتك جميله


وبدا يتحسسها بيده


فيسعد وينشد فرحا ويقول


ها انتى لى لوحدى ....... ولن تكونى لغيرى


وفجاه مسك وركها الايمن وقال ..... بسم الله











اخوانى ياريت ميكنش دماغ حد فيكم تكون راحت بعيد





دى قصة واد غلبان مكلش زفــر من شهرين


فاضطر يسرق الفرخه اللى كانت عند الكبابجى





انتهت

اخرجى ايتها الكلمات من صدرى


اخرجى بلا رجعة وابتعدى


اخرجى فقد سئمت الحديث معك


فما انت الا هواجس لا ترقى للفعل


الى متى تظلين حبيسة صدرى


اخرجى واصرخى واعترضى


وقومى وبادرى بالفعل


الى متى يخيل لكى انك انتصرتى


لن تنتصرى يوما لازلت فيه فى الكهف ترتعدى


اخرجى ايتها الكلمات وابتعدى


اخرجى بالله عليكى ولا ترتدى


اخرجى وارتمى على صفحه بيضاء وانتفضى


ثورى ثورتى ... ثورى ثورة قلمى


اخرجى ايتها الكلمات من صدرى

فى ساعات الليل المظلم قبل الفجر بساعات قام صاحبها من نومه ليقيم الليل فقامت معه
فتوضاه وقام للصلاه وبدا يرتل ايات الله بصوت عذب جميل وهى تستمع بكل خشوع
وتنتعش بتلاوته للقران
فتسعد وتهلل وتطرب من كلام ربها
وظل صاحبها يقيم الليل وهى فى غاية السرور حتى اذان الفجر
فخرج صاحبها الى الصلاه فخرجت معه وبعدها اقيمت الصلاه فدخل فى الصلاه فدخلت معه
وبدا الامام يرتل ايات الله
فاذا بصاحبها يبكى وينتحب من تاثره بالقران
وهى تنظر له بكل شفقه ورحمه وتقول له : لم كل هذا فما علمت عنك الا كل خير
فانت صوام قوام صاحب خلق كريم
لم ينتبه لكلامها وسار جسده ينتفض من شدة تاثره بالقران خشوعا لله عزوجل
ثم نظرت اليه وهو واقف فى صلاته وقالت ها قد اتى موعد الفراق
ياليتنى لا افرقك ابدا ولكنى لا استطيع ان امكث اكثر من ذلك
ولكنى على امل انا اراك مرة اخرى
سوف انتظرك حتى تسجد حتى لا يدركنى احد
ثم بعدها كبر الامام للسجود
فسجد الناس جميعا
وبعد ذلك قام الامام من سجوده وقام الناس جميعا الا صاحبها
فقام المصلون نحوه ليروا ماذا حل به
فاذا به قد فارق الحياه
فقام احداهما للامام وقال اين التى كانت معه ؟
فرد الامام : خرجت ولم تعد
فساله اخر وقال من كانت هى ؟
فرد الامام : نفسه المطمئنه اجابت دعوة ربها

السلام عليكم


اولا كل سنه وانتوا جميعا طيبين


ثانيا موضوعى النهارده مش هيكون شعر


هوعباره عن موقف حصل فى الجامع


اولا انا كنت معزوم عند ابن عمى النهارده وكان عامل وليمه فى المسجد وقالى يلا ننزلها فى المسجد


على العموم روحنا ودينا الاكل المسجد وروحت اتوضا عشان المغرب على الاذان على العموم وانا بتوضا سمعت الاذان عادى خالص قلت ان شاء الحق اشرب شوية عصير من اللى انا جايبه


طلعت اللهم اجعله خيـــــر لقيت زحام ولا كاننا فى جمعيه استهلاكيه او فى طابور عيش المشكله انى الزحام كان ناحية الصنيه اللى فيها اللحمة (الهبر) انا مصدقتش نفسى انى ده بيحصل قبل الصلاه


اللى دايقنى انى شوفت الناس فتحت الصينيه وبياكلوا منها قبل الاقامه


روحت شوفت واحد بيكول بنهم ( الفجعه ) اقوله ياعم الحاج كل بعد الصلاه مايرديش عليه وماسك حتة اللحمه ولا كانه متخدر ولا كانه شارب حاجه مخدره بجد الراجل انا حسيت انه واخد مخدر مش بياكل حتة لحمه اكلمه لا حياة لمن تنادى وساعتها قلت ليس هذا افطار للصائمين ده هجوم الجوعى


ارجوكم تفولولى رايكم فى الموضوع ده

بكت العيون والدمع نازل من الجفون مش لاقى حد يمسحه


دورت على منديل مالاقيتش ولا منديل يمسح دموع الليل


اللى عامله بتسيل


بتسيل بقالها كتيير


حزنا على فقد انسان جميل


عاش حياته كلها طالب رضا الرحمن الرحيم


بكت العيون والدمع نازل من الجفون مش لاقى حد يمسحه

مات ولم يدرى انه قد مات


رفض الصمت رفض السكات


وصاح بصوته باعلى الصراخات


ليعلن للناس انه لم يداهمه الممات


ولكن هيهات هيهات


رفض اللسان النطق واعلنت الشفتان الممات


وعينيه بداتا عليه السكون والثبات


وسار يقلب كفيه ولكن لاحراك


وتوقف القلب عن نبضه وعلت الاصوات بالصراخات


تيقن وقتها انه اصبح من الوفيات


وبعدها اتوه بمغسل ليغسله من دنس الزلات


ثم البسه زى الممات


وتقدم الرجال بعدها ليحملوه الى حيث التراب


الى حيث منكر ونكير فلا غش هنا لك ولا عتاب


وتركوه بمفرده بعدما اغلقوا عليه الابواب


فسار فردا وحيدا يتمنى نزول الرحمات


فايقظه احداهما وقال قم ها قد اتى الحساب


قم للنطق بالجوابفقام مفزوعا فوجد اباه يوقظه للصلوات


فحمد ربه انه لم يكن قد مات


فبكى وندم على ما فات


فدعى ربه ان يرزقه المتاب


فتاب الله عليه فهو الرحيم التواب

مشهد فراق


شاب فلسطينى بيودع امه وهو فى غاية الحزن لانه هيسافر ويسيب بلده


وامه تعارضه فى السفر


تعالوا نشوف المشهد ده








ياولدى بالله عليك لاتبكى


لا تبكى فبكاؤك يحزننى


بالله عليك لا تبكى


لا تبكى فبكاؤك يؤلمنى


بالله عليك اصمت


اصمت فبكاؤك كالسيف يقتلنى


ياولدى... ياولدى اسكت ودواى الجرح بالصمتى


فانينك كالسم فى الصدرى


ياولدى اصمت ولا تستنكر ..فهذا لاينفع المرئ


ياولدى اصمت ... فبكاؤك لايفيد بغير الفعلى


ياولدى رد عليه وصارحنى... افهمت القصد من القولى


ياولدى رد عليه وجاوبنى


اتتذكر يوم ان اخذوا ابوك للحدى


او يوم ان قتلوا اخوك قبل الرشدى


ياولدى بالله عليك لا تمشى


لا تمشى ولا تتركنى ... ولا تترك ارضى

بعنها بالرخيص وسبنها للخسيس


والدور جاى علينا اكيد بالرخيص


بعنها واحنا ساكتين مش قادرين ننطق بميم


تقول مين دول اللى جاين ياخدوا منا فلسطين


فلسطين دى مش ارض فلسطين دى مش عرض


فلسطين دى دين لازم نحارب عليها يا مسلمين


بعنها بالرخيص وسبنها للخسيس


والدور جاى علينا اكيد بالرخيص


بعنها واحنا مغمضين مش حاسين ولا دريانيين


باللى بيحصل فى فلسطين


وده يفكرنا باللى حصل قبل حطين


لما جم الصلبيين ياخدوا بلادنا باسم الدين


وبعدها بسنيين جم التتار الملاعين


ياخدوا نصيبهم من تركة المسلمين


بعنها بالرخيص وسبنها للخسيس


والدور جاى علينا اكيد بالرخيص


بعنها واحنا راضين ومش قادرين نقول لا وساكتين


لحد ما خدونا واحد وراء التانى ودبحونا زى البيهم


وشلو اردتنا وحركتنا بسلامهم اللئيم


وكل ده علشان بعنها بالرخيص وسبنها للخسيس


والدور جاى علينا اكيد بالرخيص


بعنها واحنا خاينين..... للامانه والدين


لحد ما جه الدور على غيرها واحنا مسلمين


بدوها بالجولان وسينا وفلسطين


وكوسوفا والشيشان وكشمير


وبعدها افغانستان والعراق العظيم


لحد امتى تقولوا سلام يا مجانيين


اوه......... انا اسف فى التعبير


بس ده علشان بعنها بالرخيص وسبنها للخسيس


والدور جاى علينا اكيد بالرخيص


بعنها وشبابنا متخدرين بالبانجو والهيروين


بعنها وبناتنا مش متحجبين وللغرب مقلدين


بعنها واحنا متفرقين وللغرب شحاتيين


بعنها واحنا واكلين شاربيين نايمين واخوتنا مش لاقين


بعنها واحنا فلوسنا فى سويسرا بتتعد بالملايين


واخوتنا فى الصومال من المجاعه ميتين


بعنها بالرخيص وسبنها للخسيس


والدور جاى علينا اكيد بالرخيص


بعنها واحنا ناسين ومش مفتكرين


ان الحرب ديه حرب على الدين


مش حرب اراضى وتحصين


بعنها بالرخيص